Khi “lai rai” bị lạm dụng

Có nhiều ý kiến cho rằng, “lai rai” ngày nay không còn dừng ở ý nghĩa “ly rượu, miếng trầu” là đầu câu chuyện, mà đã trở thành một vấn đề xã hội. Bởi trong tất cả các mối quan hệ gần như đều phải “lai rai”. Từ đám cưới, đám tang, sinh nhật, đầy tháng, thôi nôi…, thậm chí vui cũng “lai rai”, buồn cũng “lai rai”. Rồi không vui, không buồn cũng lại “lai rai” vì đã trót ghiền!

Thật vậy, “lai rai” bây giờ đa dạng lắm và cả ý nghĩa của “lai rai” cũng bị biến tướng rất nhiều. Mới đây, tại một đám tang ở TP. Bạc Liêu, thay vì đến chia buồn cùng gia đình, uống vài ly rượu xã giao, thì có người lại uống đến say mèm. Và khi rượu vào lời ra, chẳng ai chịu nhường ai, cự cãi đã rồi chạy về nhà lấy dao đòi đâm, đòi chém một bạn nhậu cùng bàn làm cho cả tang gia và mọi người một phen hú vía. Đó là chưa nói đến chuyện ăn cắp giờ công để đi “nhậu” buộc lãnh đạo một số địa phương phải ban hành cả công văn chỉ đạo cấm uống rượu, bia trong giờ hành chính!? Hay một trong những tiêu chuẩn bất thành văn trong quan hệ xã hội là phải biết nhậu, không chỉ là “men”, mà cả “girl” cũng phải sành.

Nói thế để thấy rằng, nếu tách những yếu tố tích cực thể hiện văn hóa “nhậu”, thì nhậu quả là vấn đề xã hội nhức nhối. Nhiều gia đình tan nhà nát cửa, các vụ tai nạn giao thông, các vụ trọng án cũng do uống rượu, bia mà ra… Song, đáng sợ hơn cả là “lai rai” được núp bóng ở dạng “giao lưu” gặp gỡ đối tác bàn chuyện làm ăn, hoặc được hợp thức hóa bằng các tiệc chiêu đãi với mục đích “bôi trơn”. “Lai rai” theo kiểu này tai hại mới lớn, nhưng lại rất khó phát hiện và không phải ai muốn “lai rai” cũng được.

TƯ QUẨY